2月9日(金)審判・カップ4

画家:ヨハン・クリスチャン・ダール

タイトル:冬のエルベ川の側のオークの木

製作年:1853

収蔵:オスロ国立美術館

ヨハン・クリスチャン・ダール（Johan Christian Dahl、1788年2月24日 - 1857年10月14日）は、19世紀のノルウェーの画家。ロマン派の代表的画家に数えられる。

Wikipediaより

東京秋葉原占いマクトゥーブに12時から21時ころまでいます。

今月は審判、今日はカップ4が鍵です。

カップ4

雲からプレゼントのようにカップが差し出されていますが、男は見向きもしない。彼が見つめているのは目の前に並んだ三つのカップです。

大木が描かれています。 樹木は、根は冥界に伸び、幹は現世で伸びていき、葉は天界を目指す。誕生、成長、死、再生を象徴するときもあります。

もう飽き飽きだよという感じ。

旅でもなく、放浪でもなく、なんかしたいなぁ。






立ってる三つのカップに俺の64年間を入れてみると、佇んでいた時代、放浪していた時代、旅をしている時代か。
なんか新しい時代が欲しいが見えない。違うな、見えているんだが見たくないみたいな。





樹木
カリフォルニアの国立公園の中に樹齢数千年かのメタセコイアが何本も立っていた。
旅行シーズンじゃなかったのかな、森林の中には俺と妻のみ。
樹木に触れて気を取り入れようとしていたら、蟻の大群に噛まれまくり。似合わないことはするもんじゃないね。






審判

波
生命や時間の消長を表す時もあります。
また、無意識を表す時もあります。

無意識の大海の上に浮かぶ棺は、僕たちが認識している世界です。





審判・カップ4
俯瞰で自分のしてきたことを見つめよう。
してきたことの深いところにあるものを見つけ出せたらいいね。







テレビで今年初の開花予想を流していた。
妻が「4月になったら行こうね」と言った。俺は「・・・うん」と答えた。俺は2月3月はメチャクチャ機嫌が悪い。死ぬの生きるのだの簡単に言ったりやったりするやつは許さない。

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2月8日(木)審判･カップ5逆位置

ジャン=フランソワ・ミレー

『落穂拾い』（おちぼひろい）は、1857年にフランスの画家ジャン＝フランソワ・ミレーによって描かれた油彩作品。ニコラ・プッサンにも同様の絵画があるように「落穂拾い」は農村の貧しい人々の姿を描いただけでなく、『旧約聖書』の「ルツ記」[1]に基づいた作品である。1849年6月にパリの政治的混乱やコレラを避けて、当時芸術家たちの集まっていたバルビゾン村に疎開したミレーが描いた農民画のひとつで、『種まく人』『晩鐘』とともにミレーやバルビゾン派絵画の代表作と位置付けられている。1857年にサロン・ド・パリ（官展）に出展され、現在はパリにあるオルセー美術館が所蔵する
Wikipediaより

休みです。

今月の鍵は審判。今日の鍵はカップ5逆位置。


カップ5

淋しい絵柄です。
苦労してここまで運んできたカップが倒れてしまいました。カップの中身は流れ出してしまった。
こういうことって生きていれば何回かある。誰にでも起きる可能性がある。特別なことじゃない。

後ろに二つのカップが立っていますが、気がついていません。川を渡り城へと向かう道があるのにも気がついていません。なにもかもが失敗に終わった気分です。





今日は逆位置に出た。
頭を上げて、背後を振り返る。二つのカップをもって橋を渡り、川を越え、向こう岸へと行き、城を目指す。そういう一日です。

悲しみや淋しさを抱えながらも、すべきことをする日です。






審判

揺れ動く波間に浮かんでいる棺が僕たちの肉体。
肉体からの解放。





審判･カップ5逆位置
縛られていない自分を想像する。そして大切なものを探し出す。



カップ5逆位置
倒れた三つのカップの中身が64年間の人生だとすると、背後の二つのカップの中身はなんだろう。空っぽでもいいな。
空っぽを大切にして、川を渡る準備をするか。

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2月7日(水)審判・ソード8逆位置

画家:クロード・モネ

タイトル:印象 （日の出）

製作年:1872

収蔵:マルモッタン美術館

東京秋葉原占いマクトゥーブに12時から21時ころまでいます。

今月は審判、今日はソード8逆位置が鍵です。

ソード8

現実を見ないように、そして誰も自分のテリトリーに入らないように固めている人の物語です。

感じないようにしている。だが裸足の足元からは冷気が登ってきている。

占い時には、自分の可能性を自ら閉ざしているときに出ます。

こういうことって、人生には時々起きることがあります。

（どうせ、私には・・・）と諦めてしまう。

諦めること自体は善でも悪でもない。だが、ソード8の諦めは悪です。

悪という言葉が出たついでに、悪態をついとくか。

俺は2月3月は滅茶苦茶に機嫌が悪い。

「今年の五黄土星と九紫火星は運気が悪い」とか「自殺した魂は永遠に地獄で苦しむ」とかいう占い師や霊能者の方、鑑定料は倍払うし出張料も払うから来てくれないか。そして、ご高説を俺に述べてくれ。

「人様の運気が悪いなんて大きなお世話だろ、お前の人生で一番運気の悪い日は今日だ」

「その話を家族が自殺した人の前で言えるのか、お前を自殺じゃない方法であの世に送ってやるよ」

こう言って水晶の塊の尖ったところで頭を小突いてやる。

背景に城が描かれています。

城は侵略を受けない場所であり、小さな家の反対概念として富を表しています。

物語やお伽話では、時の止まった場所として描かれることもあります。美女と野獣が典型的ですね。

美女と野獣は、日本で公開されたものはほとんど観てるんじゃないかな。けっこうロマンティストです。

ソード8が逆位置にでた。

アドバイスとしたら、勇気を出して外に出ること。

言い古された言葉だけど、やらなかった時の後悔は、やって失敗した時より辛い。

審判

救済が描かれています。

キリスト教グノーシス派では、天地創造神(ヤハウェ)が泥から人間を作った。人間が獣のようにうろつくのを憐れんだ救済神が光を人間の肉体に入れた。

死は創造神の作った泥の肉体を離れ、光が天国に行くこと。

そんな感じじゃなかったかな。

肝心なのは、光が我が身の内にあると知ること。生きているうちに救済がある。

審判・ソード8逆位置

苦しみの元を探ろう、そして苦しみが消える方法を探そう。

ぼやけてしまったけど、昨日の占い。

占的は「僕のソードはどうなっていくのか」

関内の次の場所を探そうとしているんだけど、なにか気が乗らない。ソードエースのイメージが出てこない。

(生活するだけなら秋葉原の週三日で充分だし)なんて考えすら湧いてしまった。これだけソードが使えないのは久しぶり。まいったなぁって感じでタロットカードを展開。

過去：ソード5

ほんと、まさしく。

そう、分かってんだ。ソード・鉄の時代は終わった。

世界か、一区切りつきそう。

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2月6日(火)審判･ペンタクルス3

横浜関内占い月天子に12時から21時までいます。

今月は審判、今日はペンタクルス3が鍵です。


ペンタクルス3

真面目にコツコツとやっていれば、力のある人が助けてくれます。
そういうタロットカードです。

こういうことが、運が良いとか縁があるっていうんだとおもう。悲観論者じゃないけど、大体の場合ってコツコツやっても一人相撲のことが多い。

徳は弧ならず、必ず隣あり。ね！




描かれているのは、新人の石工です。新人だから遠景が黒い。当然。
闇におびえることなく、立つ。






審判

棺が波間に揺れている。
水が四角形を動かす。
感情が現実を変化させる。





キリスト教的シンボルに囚われすぎていた。
象徴カードを占う時に使わないタロット占い師もいるけど、僕は使います。一定の年齢以上の男性はキング4枚の中から1枚を選んでもらいます。毎日のようにカップキングを目にするのに…

水の上に浮かぶ台座。結ぶ付けるのをさっきまで気が付かなかった。

水の上に浮かんでいる四角いもの。
意識の上に現実が成り立っている。当然の真理でした。





審判･ペンタクルス3
今日は、黒に怯えないで立とう。




年取ったせいかな、安定した生活が欲しいなんてスケベ心を持ってしまいました。
それは生活を安定させたら、この喜怒哀楽の激しい意識も安定するかななんて考えたんだが、順番が逆だった。

そうなると魔術師に戻るわけか。
魔術とは意志により意識に変革をもたらす業である。
Doors。

知覚の扉
内容（「BOOK」データベースより）

幻覚剤メスカリンが、かつての幻視者、芸術家たちの経験を蘇らせる。知覚の可能性の探究を通してハクスリーが芸術を、文明の未来を語り、以後のさまざまなニューエイジ運動の火つけ役ともなった名エッセイ。 

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2月5日(月)審判・ペンタクルス10逆位置

横浜関内占い月天子に13時から21時ころまでいます。

今月は審判、今日はペンタクルス10逆位置が鍵です。


ペンタクルス10

キンキラキンですね。
葡萄の蔦が暗示するように、財の形成と継承がメインイメージです。

今日は逆位置にでた。
手渡していきたい財が減少する感じです。
継承というのは難しいもんなんだろう。「売り家と唐様で書く三代目」ということもあります。




貧困の連鎖と言われて久しい。
継承したものが貧困や美しくない容姿という場合もあって、努力じゃ乗り越えられない壁があるのも事実。





審判

墓は、魂が封じ込められている肉体、または肉欲を表しています。肉欲というと生々しいが性欲だけじゃなく、生存本能と大まかに考えてください。

墓は、この世界で僕たちが行きつく最後の場所。
そして、wombと関連する。





審判・ペンタクルス10逆位置

　その代わりに我々人間から見れば、実際また河童（かっぱ）のお産ぐらい、おかしいものはありません。現に僕はしばらくたってから、バッグの細君のお産をするところをバッグの小屋へ見物にゆきました。河童もお産をする時には我々人間と同じことです。やはり医者や産婆（さんば）などの助けを借りてお産をするのです。けれどもお産をするとなると、父親は電話でもかけるように母親の生殖器に口をつけ、「お前はこの世界へ生まれてくるかどうか、よく考えた上で返事をしろ。」と大きな声で尋ねるのです。バッグもやはり膝（ひざ）をつきながら、何度も繰り返してこう言いました。それからテエブルの上にあった消毒用の水薬（すいやく）でうがいをしました。すると細君の腹の中の子は多少気兼ねでもしているとみえ、こう小声に返事をしました。
「僕は生まれたくはありません。第一僕のお父（とう）さんの遺伝は精神病だけでもたいへんです。その上僕は河童的存在を悪いと信じていますから。」
　バッグはこの返事を聞いた時、てれたように頭をかいていました。が、そこにい合わせた産婆はたちまち細君の生殖器へ太い硝子（ガラス）の管（かん）を突きこみ、何か液体を注射しました。すると細君はほっとしたように太い息をもらしました。同時にまた今まで大きかった腹は水素瓦斯（すいそガス）を抜いた風船のようにへたへたと縮んでしまいました。

芥川龍之介　河童

今日から関内の部屋探しです。
めんどくさいけど、なにか起きるかもしれないという期待のみで「中川昌彦占い事務所＠横浜関内」を作るって感じです。

時間がないから早めにしなきゃ。



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2月4日(日)審判・ペンタクルス6逆位置

休みです。

今月は審判、今日はペンタクルス6逆位置が鍵です。

ペンタクルス6

「商人が・・・」とではなく「商人の姿をしたものが・・・」と述べられています。ここにも何かある。

天秤
もちろん、正義を表していますが、義憤を表す時もあるようです。
正義や義憤も曖昧だなぁ。時代時節によって移ろいゆく。




乞食も描かれている。
乞食は貧困を表すと同時に、独立や自然に即した生き方も象徴しています。自然は、豊饒や災害も与える。一見すると気まぐれに与える。気まぐれな自然のもとで私たちは生きていく。




ペンタクルス6
富の再配分かな？

富の再分配
富の再分配（とみのさいぶんぱい、英: redistribution of wealth）または所得再分配（しょとくさいぶんぱい、英: income redistribution）とは、所得を公平に配分するため、租税制度や社会保障制度、公共事業などを通じて一経済主体から別の経済主体へ所得を移転させることをいう。

Wikipediaより

日本は、世界は、正しい方向に向かっているのだろうか。
50年前よりは、マシになってるような気がする。街角に乞食を見なくなった。路上生活者も減った。犯罪も減っているようだ。

生活レベルも向上していると思う。道路は舗装されたし、新幹線は走り、エアコンで快適になりインターネットで情報は入る。

でも、人間は相変わらず不平不満をこぼす。
私を認めてくれない。私を愛してくれない。私の力を尊重してくれない。私の話を聞いてくれない。私を大切にしてくれない。
私・・・私・・・私・・・私・・・




天秤
エジプト神話では、死を表す。




今日は、ペンタクルス6が逆位置に出た。
私を一番にしてくれないやつを踏みつぶせ！(笑)




審判

時が生まれる前から始まっていた旅が終わる。






審判・ペンタクルス6逆位置
(私)を手放そう。



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二人の方に書いていただきました。
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体験談２ 遠距離恋愛

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節分そして立春大吉

画家:カスパー・ダーヴィト・フリードリヒ
タイトル:日の出に立つ女性
製作年:1818
収蔵:フォルクヴァンク美術館

東洋暦では、節分で一年が終わり、立春で一年が始まるとなっています。
一白水星、六白金星の方々、お疲れさまでした。
二黒土星も大変だったと思います。今年は肩の力を抜いてのんびりとした一年にしていきましょう。





節分の夜。
豆をまいて、恵方巻きをいただきました。


豆まきとか菖蒲湯、柚子湯、お節料理とか節目事には縁がない生活が長かったような気がするが、結婚して25年以上だから節目事がある生活のほうが長くなった。
不思議だ、有難い。





さて、どんな一年にしていきましょうか。
僕は、のんびりとした一年にするつもりです。まず、関内の場所探しから手を付ける。
関内駅を中心にしてこの範囲の中で探します。

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